Kriya-jooga on muinainen meditaatio jooginen perinne, jonka Mahavatar Babaji toi maailmaan auttamaan ihmiskuntaa saavuttamaan itsensä hallinnan ja toteuttamaan jumalallinen.

Paramahamsa Vishwananda opettaa, että tie hallintaan on läpi sadhanaa, johdonmukainen jäsennelty hengellinen käytäntö. Kuten a kriya-jooga Mestari, Hän on valinnut kriya-jooga ensisijaisena meditaattorina sadhanaa joukkueelle Bhakti Marga.

Paramahamsa Vishwananda on Mahavatar Babajin suora opetuslapsi, joka pyysi häntä tuomaan uudenlaisen kriya-jooga maailmalle. Yhdessä he valitsivat kriya-jooga tekniikat, jotka parhaiten sopivat nykyiseen aikaan. Vuonna 2007 Paramahamsa Vishwananda esitteli Atma Kriya -joogan Bhakti Margan välityksellä.

Atma Kriya Jooga tarkoittaa 'toimintaa sielun tietoisuudella'. Paramahamsa Vishwananda sanoo, että nopein tapa kehittää tätä tietoisuutta ja saavuttaa jumalallinen on kautta bhakti.

Jokainen Atma Kriya -joogatekniikka on suunniteltu erityisesti viljelemään yhtä yhdeksästä muodosta bhakti. Herääminen rakkauden ja omistautumisen suhteen jumalallisuuteen antaa sinun nauttia jumalallisesta harjoituksesi kautta, hetki kerrallaan, hengitys hengityksellä.

Atma Kriya -jooga sisältää Shaktipat-initiaation, joka on henkisen energian siirtoa, joka kaataa kaikkien armon kriya-jooga Hallitsee opiskelijan. Paramahamsa Vishwanandan ja Mahavatar Babajin armon kautta tämä siunaus istuttaa siemenet, jotka ovat välttämättömiä Jumalan toteutumiselle ja nopealle etenemiselle hengellisellä tiellä.

Jokainen opiskelija, joka saa Shaktipatin, aloitetaan automaattisesti kriya-jooga linjaa.

Paramahamsa Vishwanandan synnynnäinen hallinta kriya-jooga pätevöittää hänet ainutlaatuisella tavalla aloittamaan opettajat ja ohjaamaan muita polulle. Hän on aloittanut poikkeuksellisen määrän opettajia.

Vuodesta 2017 lähtien 225 Atma Kriya Yoga -opettajaa kuudella mantereella on aloittanut ja saanut siunauksen opettaa ja antaa Shaktipat-initiaatioita muille.

Paramahamsa Vishwananda on siunannut myös useita muita Atma Kriya Joogasta johdettuja käytäntöjä auttaakseen oppilaita kokemaan henkilökohtaisen harjoittelun voiman ja tasoittamaan tietä syventämään suhdettaan jumalalliseen.

An Acharya on arvostettu opettaja ja arvonimen saavat vain ne, jotka ovat esimerkkinä hengellisen sukulaisen opetuksista. Kuten Acharya, Paramahamsa Vishwanandalla on valta tulkita ja välittää sukulinjan arvoja ja käytäntöjä sopivaksi katsomallaan tavalla.

Vaishnavat ovat bhaktas, Herran rakastajat. Heille on ominaista henkilökohtainen suhde ja iankaikkinen, rakastava hartauspalvelus Narayanalle, Korkeimmalle Herralle.

Om namo narayanaya on korkein mantra Bhakti Marga. Alun perin tämä kerran salaisuus oli Ramanujacharyan armon kautta mantra tarjottiin kaikkien vapauttamiseksi. Pohjimmiltaan mantra tarkoittaa:

'Tervehdin Herraa, jossa kaikki pysyy ja joka kaikessa pysyy.'

Tänään tämä tapahtuu Paramahamsa Vishwanandan armon kautta mantra tarjoaa avaimen vapautumiseen tässä nykyisessä iässä. Tämä pätee erityisesti silloin, kun sinut on aloitettu mantra Bhakti Margan hengellisen järjestyksen tai Atma Kriya -joogan kautta.

Kaikki vaihnavavat käyttäytyvät suurella nöyryydellä ja tunnustavat a guru auttaa heitä saavuttamaan Jumala, jonka he pitävät ihmisen olemassaolon perimmäisenä päämääränä.

Paramahamsa Vishwananda kunnioittaa paitsi Sri Ramanujacharyaa myös Mahavatar Babajia, joka on molemmat perustaja guru of kriya-jooga ja omansa guru. Murtis Molempien Gurut pidä kunniapaikkaa Sri Bhutabhrteshwarnath Mandirin (temppeli) pääalttarilla Shree Peetha Nilayassa.

Paramahamsa Vishwananda on aina antanut jumalalliselle äidille suurta rakkautta ja kunnioitusta. Hän on ilmestynyt hänelle monta kertaa vuosien varrella. Itse asiassa jumalallinen äiti pyysi Paramahamsa Vishwanandaa asettumaan Saksaan ja että Hän nimeä ashramiksi Shree Peetha Nilaya, joka tarkoittaa 'Maha-Lakshmin asuinpaikkaa'.

Hänellä on myös merkittävä läsnäolo Ashramin kaunis uusi temppeli, Sri Bhutabhrteshwarnath Mandir.

Paramahamsa Vishwananda käytti tämän antamiseen 18 päivää Srimad Bhagavad Gita kommentti ylimääräisen, yleisölle avoimen live-keskustelun muodossa.

Lopullisesta lomakkeesta tuli yli 1000 sivun sidottu kirja, joka sisältää sanskritin jakeita, englanninkielisiä käännöksiä ja kommentteja.

Tämä kommentti on peräisin viikon mittaiselta Srimad Bhagavatam Paramahamsa Vishwanandan vuonna 2015 pitämä puhe. Tunnettu seitsemän päivän matkalle rakkauteen, Hän syvensi tulkitsemaan tämän klassisen pyhien kirjoitusten yksityiskohtia ja kertoi kaikille tarinoita poikkeuksellisista bhaktas ja heidän kunnioitusta herättävän elämänsä Herralle.

Bhakti Marga -matka aloitettiin Paramahamsa Vishwanandan 27. syntymäpäivänä. Sitten hän alkoi matkustaa ympäri maailmaa antamaan darshans, johtaa pyhiinvaelluksia, rakentaa yhteisöjä ja aloittaa brahmacharis Bhakti Margan hengelliseen järjestykseen.

Pyhät, jotka haluavat muodostaa sitoutumisensa Hänen opetustensa ja ohjauksensa noudattamiseen, voivat aloittaa Bhakti Marga -henkisen järjestyksen.

Aloituksiin kuuluu harrastaja, brahmachari että brahmacharini (munkit ja nunnat), Rishi (opettajat), Swamis että swaminis (mestarit).

Paramahamsa Vishwananda esitteli maalauksen meditatiivisena tapana syventää yhteyttä jumalalliseen muodossa. Bhakti Margan hartaustaide on kehittynyt paljon vuosien varrella.

Sri Bhutabhrteshwarnath Mandir on sen kruunajainen kirkkaus, ja sen taide on näkyvästi esillä temppelin kaikilla seinillä. Paramahamsa Vishwanandan ohjausta haettiin yli 100 seinämaalauksen ja seinäreliefin joka vaiheessa. Nykyään Bhakti Marga -taiteilijat vaativat kaikkialla maailmassa maalaamaan temppeleitä ja tarjoamaan luokkia.

Omistautunut musiikki on tärkeä piirre jokaisessa Bhakti Marga -tapahtumassa, ja Paramahamsa Vishwananda kannustaa kaikkia laulamaan mukana. Hän kehuu Kirtan että Bhajans heidän kyvystään auttaa meitä unohtamaan itsemme, herättämään sydämemme ja ilmaisemaan omistautumistamme.

Historiaan nähden ennennäkemättömän Paramahamsa Vishwananda on kudonut eteläisen vaisnavismin rikkaat temppelipalvelumenetelmät klassisilla vedisillä vireillä ja intiimillä, hurmioituneilla hartausrakkauksilla, jotka ylistävät Jumalaa monissa muodoissa. Nämä käytännöt tarjoavat ainutlaatuisen mahdollisuuden kokea ja ilmaista bhakti rakastavan palvonnan kautta jumalalliselle.

Paramahamsa Vishwananda puhuu usein siitä, kuinka tärkeää on olla hengellisellä polulla yhteydenpitoon positiivisten, samanmielisten ihmisten kanssa. Hänen opetustensa innoittamana Bhakti Marga -yhteisöjä on läsnä yli 80 maassa kuudella mantereella. Nämä ryhmät kokoontuvat säännöllisesti tapahtumiin, kursseille ja palvontaan. Ne heijastavat todella sanskritinkäsitystä vasudhaiva-kutumbakam: maailma on yksi perhe. Vieraat ovat aina tervetulleita.

Päivittäin meditatiivinen ja jooginen sadhana (tai henkinen harjoittelu) esiteltiin ensin Atma Kriya -joogan muodossa. Paramahamsa Vishwananda on a kriya-jooga Mestari ja Mahavatar Babajin suora opetuslapsi. Yhdessä he päättivät tuoda esiin kriya-jooga kehittyviä tekniikoita bhakti ja anna harjoittajien kokea omat ainutlaatuiset suhteensa jumalalliseen.

Paramahamsa Vishwananda on avannut 30 temppeliä ympäri maailmaa tukemaan ja vahvistamaan yhteisöjä ja auttamaan ihmisiä pysymään yhteydessä niitä kohottaviin käytäntöihin. Kaikki temppelit toivottavat tervetulleiksi vierailijoita, jotka haluavat tulla juhlimaan jumalallista seurassa bhaktas.

Paramahamsa Vishwananda käytti mestarillisesti kokemusta opetusvälineenä ja kehotti asukkaita ja harrastajia työskentelemään yhdessä kunnostamaan hylätyn seminaarikompleksin Hänen päämajaansa varten. ashramiksi. Hän opetti esimerkillään, että hän oli aina läsnä remontin aikana ja suurimman osan jokaisesta rakennuspäätöksestä.

Kesti kuusi vuotta rakkautta, kärsivällisyyttä ja yhtenäisyyttä, jotta vakavasti vaurioitunut rakennus muutettaisiin nykyajan kauniiksi keskustaksi. Shree Peetha Nilaya, Maha-Lakshmin asuinpaikka, avattiin yleisölle vuonna 2013.

Paramahamsa Vishwanandan johdolla ylimääräisiä ashrameissa ovat rakentaneet Hänen Swamis maailman ympäri. Vuodesta 2018 lähtien ashrameissa ovat auki Intiassa (Vrindavan), Latviassa (Riika) ja Venäjällä (Moskova). Kolme muuta on rakenteilla Etelä-Afrikassa, Tšekissä ja kaksi muuta Venäjällä.

Paramahamsa Vishwananda aloitti Just Love -festivaalin tuomaan musiikkia, joka ylistää Jumalan nimiä, laajemmalle yleisölle ja luomaan kohottavan kokemuksen jumalallisesta rakkaudesta. Kolmipäiväisestä hengellisestä juhlasta on nopeasti tullut Euroopan suurin henkisen musiikin festivaali, joka houkuttelee maailmankuuluja kansainvälisiä taiteilijoita ja tuhansia vieraita.

Paramahamsa Vishwananda on vuosien varrella kerännyt vaikuttavan joukon yli 500 pyhäinjäännöstä arvostetuimmista ja kunnioitetuimmista pyhistä koko hindulaisuudessa. Nyt kunnioitetulla näytöllä Hindu Saint -museossa Ashramissa Hän kutsuu kaikkia tulemaan kunnioittamaan niitä, jotka elivät jumalallisen rakkauden elämää ja näkivät Jumalan kaikessa ja kaikessa.

Sri Bhutabhrteshwarnath Mandir on osoitus siitä bhakti, kyllästämällä aistit jumalallisella kaikilla tasoilla: taide, pyhät kirjoitukset, musiikki, palvontakäytännöt, pyhien elämä ja Herran rakastajien yhteisö. Innoittamana Srimad Bhagavad Gita että Srimad Bhagavatam, yli 100 seinämaalausta kirkastaa Krishnan harrastuksia, avatarit Herran Narayanan, Vaishnavan pyhien ja bhaktas joka rakasti heitä. Pelkkä taide on matkan arvoinen nähdäksesi tämän kauniin ilmaisun bhakti.

Temppeli on Shree Peetha Nilayan kruununjalokivi, ja se kutsuu kaikkia osallistumaan rukouksiin 'Live from Ashram' -lähetyksillä, jotka ovat saatavana Ashramin verkkosivuilla.

A: n välillä on ero guru ja Satguru. gurut ovat sellaisia, jotka voivat viedä yhden tietämättömyyden pimeydestä. gurut ovat opettajia ja sinulla voi olla monia Gurut elämässä. Mutta tieto yksinään ei riitä vapauttamiseksi.

Olla bhakti polku ei ole satunnainen tapahtuma. Se on merkki siitä, että Jumala kaipaa sinua samoin kuin sinä kaipaat häntä. Kun aika on oikea, Hän lähettää Satguru näyttää sinulle tietä, auttaa sinua nousemaan negatiivisen ajattelusi yläpuolelle ja kehittämään positiivisia jumalallisia ominaisuuksia.

Paramahamsa Vishwananda on täällä muistuttamaan sinua jumalallisuudestasi ja antamaan sinulle kokemuksen jumalallisesta rakkaudesta. Ja niille, jotka ovat valmiita, Hän on täällä suihkussa heille armon ymmärtää Jumala.

A Satguru on sellainen, jolla on ollut Jumalan näkemys ja joka tuntee hänet hyvin. Sinulla on vain yksi Satguru. Se on ikuinen suhde, joka kestää monia elämiä, ja vain sinun Satguru voi vapauttaa sinut syntymän ja kuoleman kierrosta karma. Paramahamsa Vishwananda on sellainen olento.

Armo a Satguru kantaminen on kuvaamatonta, koska Herra on aina läsnä Hänen kanssaan. Tavata Satguru on mittaamaton siunaus ja harvinainen tilaisuus. Paramahamsa Vishwananda ottaa äärettömän armonsa kautta armollisesti vastuun kaikkien niiden hengellisestä saavutuksesta, jotka vilpittömästi etsivät ja seuraavat Hänen ohjaustaan.

Paramahamsa Vishwananda tarjoaa tukea harrastajilleen muodossa sadhanaa (hengelliset käytännöt), viisautta, opetuksia ja henkilökohtaisia ​​kokemuksia. Hänen jatkuvana tavoitteena on auttaa ihmisiä muuttamaan kaiken, mikä estää heitä ymmärtämästä synnynnäisiä jumalallisia ominaisuuksiaan ja saavuttamaan Jumalan.

Saada darshanin mistä Satguru on sanojen ulkopuolella oleva aarre. A satgurun viisautta ei voi verrata, koska Hän on ajattomien pyhien kirjoitusten elävä ruumiillistuma. Aloitteen tekeminen a Satguru tarjoaa avaimet ikuisen autuuden toteuttamiseen.

Paramahamsa Vishwananda syntyi Jumalan tajunnut 13. kesäkuuta 1978 kauniilla Mauritiuksen saarella Afrikan rannikolla. Melkein heti ihmiset näkivät, että tämä lapsi oli joku erityinen.

Hänen vanhempansa kuuluivat Bharadwaja-gotra, huomionarvoinen brahmana perheen suku, joka juontaa juurensa tuhansia vuosia, jo ennen Krishnan aikaa.

Hänen guruMahavatar Babaji ilmestyi ensimmäisen kerran hänelle noin viiden vuoden ikäisenä toipumalla syömällä myrkyllisiä marjoja sairaalassa. Kuten Paramahamsa Vishwananda kertoo kokemuksesta, juuri silloin hän näki todellisen Itsensä valon, kirkkaampaa kuin aurinko. Hänen oli tarkoitus nähdä Mahavatar Babaji yhä uudestaan ​​ajan myötä.

14-vuotiaana hän alkoi omaksua tehtävänsä hengellisenä opettajina kokenut tilan samadhiksi (täydellinen imeytyminen jumalalliseen).

Ei kestänyt kauan, ennen kuin Hänen elinvoimainen persoonallisuutensa ja erehtymätön oivalluksensa jumalallisesta alkoivat houkutella yhä enemmän ihmisiä, jotka etsivät Hänen siunauksiaan ja neuvojaan. Hänen äitinsä suureksi valitukseksi kävijät kokoontuivat hänen kotiinsa ja halusivat tavata 'nuoren pyhän'.

19-vuotiaana hän vieraili ensimmäistä kertaa Euroopassa. Hyvin nopeasti hengelliset etsijät alkoivat kokoontua tapaamaan häntä. Tässä vaiheessa jumalallinen äiti ilmestyi hänelle ja pyysi häntä asettumaan Eurooppaan.

Hänen ensimmäinen ashramiksi perustettiin pieneen Steffenshofin kylään Saksaan, kun kourallinen seuraajia päätti, että he kaikki halusivat asua yhdessä. Ainoa talo alkoi pian neljään. Vain kolmen ja puolen vuoden kuluttua, kun yhä useammat harrastajat liittyivät ryhmään, oli selvää, että he tarvitsivat suuremman paikan soittaa kotiin.

27. syntymäpäivänään hän aloitti virallisesti julkisen Bhakti Marga -tehtävänsä. Bhakti Marga tarkoittaa 'omistautumisen polkua'. Tämä merkitys kuvasi hänen elämäänsä täydellisesti, ja Bhakti Margan välityksellä Hänen sanomansa ja opetuksensa saattoivat levitä kaikkialle maailmaan.